主题：商周的天命思想

主讲人：谢乃和

时间：2024-11-14 19:00-21:00

地点：通博楼教学区108

主办单位：文化素质篮球比分、社会发展研究院

主讲人简介：谢乃和，东北师范大学二级教授，博士生导师，美国Dartmouth College访问学者，国家“万人计划”哲学社会科学领军人才、全国文化名家暨 “四个一批”人才、国家“万人计划”青年拔尖人才。中国史学会传统文化专业委员会（创会）理事、中国先秦史学会常务理事兼副秘书长， CSSCI期刊《古代文明》编委，主要从事中国先秦史方向研究。先后主持国家社会科学基金、教育部人文社科基金等各类项目多项，出版《古代 社会与政治》、《封建制与商周早期国家管理模式研究》、《清华简<越公其事>辑释与文本研究》等学术专著多部，先后发表高水平学术论文60 余篇，多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、人大报刊复印资料《先秦秦汉史》《中国哲学》全文或部分转载，获国家级、省部级荣誉 奖励多项。

内容提要：

商周时期祭祀天帝有关的礼仪源自上古天命观，天命是中国古代王朝更迭与国家治理逻辑的理论基石，而商周时期则是中国古代天命观念的滥觞 期。从天命授予主体看，商代以帝表达天的概念，帝令即天命。西周时期发展出“皇天上帝”的观念，以天帝作为授命主体。随着周代王权的不 断强化，天命的授予主体在具体的政治实践中逐渐演变为周王乃至各级贵族君主，出现了以“王命”“君命”比附“天命”的现象。从天命承受 对象来看，商人之帝作为至上神不仅号令群神，也降命于商王和各级贵族。周人则有意识地将受命范围聚焦于政治领域，并将受命者与“德”相 联系，作为解释王朝鼎革和国家治理的理论依据，促使天命观念由商代的自然宗教发展为一种国家政治宗教和伦理宗教，表现出鲜明的神道设教 的色彩。东周时期延续了这一趋势，个体受命愈发成为天命观念的重要内容，这不仅是古典人文精神的反映，而且对秦汉以降的国家政治哲学产 生了深远影响。